Holy Kaba
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Madina Mosque

دعاهای مسنون

دل آدم در بین دو انگشتان اللّه تعالی است

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إنَّ قلوبَ بني آدم كلَّها بين إصبعين من أصابعِ الرحَّمن، كقلبٍ واحدٍ، يُصَرِّفُه حيث يشاء» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك».

[صحيح] - [رواه مسلم]
از عبد اللہ بن عمرو بن العاص رضی اللّه عنه روایت است او می گوید که من از رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم این را شنیدم که می فرمود: دل بنی آدم در بین دو انگشتان اللّه تعالٰی چنین است مانند که او همه یک دل است و او هرگونه که میخواهد اورا دور میدهد - باز شما صل اللّه وعلیه وسلم این دعا را فرمودید:
”اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك“

ائ اللّه! ائ گرداننده دلها! دلهای مارا به طرف طاعت خود گرداننده نگهدار
دعا به اسم اعظم

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ»

سنن ابن ماجه ۳۸۵۷
از بریده رضی اللّه عنه روایت است ، ایشان فرمودند: نبی صل اللّه وعلیه وسلم یک شخص را چنین گفته شنید:
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ)

"ائ اللّه من از تو سوال می کنم ، از سببی که تو اللّه هستی ، یکتا هستی ، بی نیاز هستی ، آنکه هیچ کس را نه زایده است ، و نه اورا کسی آفریده است ، نه کسی هم صفت اوست" ، پس رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم فرمود: این شخص از اللّه به وسیله عظیم ترین نام او (اسم اعظم) سوال کرده است ، که به وسیله او وقتی از او خواسته شود او عطا می فرماید ، و وقتی به وسیله او از او دعا کرده شود قبول می فرماید -
دعا به اسم اعظم

(مرفوع) حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , حدثنا ابو خزيمة , عن انس بن سيرين , عن انس بن مالك , قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم , رجلا يقول: اللهم إني اسالك بان لك الحمد , لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك , المنان بديع السموات والارض , ذو الجلال والإكرام , فقال:" لقد سال الله باسمه الاعظم , الذي إذا سئل به اعطى وإذا دعي به اجاب" سنن ابن ماجه 8583
انس بن مالک رضی اللّه عنه می گوید که نبی صل اللّه وعلیه وسلم یک شخص را شنید که این دعا را میکرد:
«اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام»

"ائ اللّه! من از تو سوال می کنم زیراکه تنها برای تو حمد است ، بغیر از تو هیچ معبود برحق نیست ، تو یکتا هستی ، هیچ شریک تو نیست ، تو بسیار احسان کننده هستی ، آسمانها و زمین را بغیر از مثال پیدا کننده هستی ، با عظمت و جلال هستی" پس شما صل اللّه وعلیه وسلم فرمودید: "این شخص از اللّه به ذریعه اسم اعظم او سوال کرده است که هرگاه به ذریعه آن سوال کرده شود او عطا می کند ، و وقتی که به ذریعه او دعا کرده شود او قبول می کند"
دعای بخشش گناهان

از علی بن ابی طالب رضی الله عنه روایت است که می گوید: هرگاه رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز می خواند، یکی از آخرین دعاهایی که بین تشهد و سلام می خواند این دعا بود:
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أخَّرْتُ، وَمَا أسْرَرْتُ وَمَا أعْلَنْتُ، وَمَا أسْرَفْتُ، وَمَا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلهَ إِلا أنْتَ»

«بار الها، گناهان گذشته و آينده، پنهان و آشکار و تجاوزهای مرا و آنچه تو بهتر از من می دانی، بیامرز و ببخش؛ اين تويی- که هرکس را بخواهی به سوی کارهای نيک و بهشت - به پيش می بری و - هرکس را بخواهی از کارهای نيک و بهشت - عقب می اندازی و هيچ معبود بر حقی جز تو نیست».
دعای جامع:

از ام المومنین عایشه رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم این دعا را به ایشان آموخت:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا»

«یااللّه ، همه ای خیر و خوبی های حال و آینده را از تو می خواهم؛ خیر و خوبی هایی را که می دانم و مواردی را که نمی دانم؛ و از همه ی شر و بدی های حال و آینده به تو پناه می جویم، شر و بدی هایی را که می دانم و مواردی را که نمی دانم. بار الها، همان خیر و خوبی هایی را از تو مسالت دارم که بنده و پیامبرت از تو خواسته است و از همان شر و بدی هایی به تو پناه می جویم که بنده و پیامبرت از آنها به تو پناه آورده است؛ بار الها، از تو بهشت و هر سخن یا عملی را مسالت دارم که مرا به بهشت نزدیک می گرداند و از آتش دوزخ و هر سخن یا عملی به تو پناه می آورم که مرا به آن نزدیک گرداند؛ و از تو می خواهم هر آنچه برایم مقدر نمودی، خیر و خوبی باشد».
صحیح ابن ماجه الصفحة او ألرقم 6113